Русский Фольклор

Л.М. ЗАЙЦЕВА
Народная художественная культура Белгородского края
 
По материалам экспедиций Сергиево-Посадского музея-заповедника в 1993 — 1995 гг.
Одним из объектов экспедиционных обследований нашего музея с 1993 г. является Белгородская область. Она расположена в лесостепной зоне Русской равнины, в междуречье Днепра и Дона. Занимает площадь около 27 тысяч квадратных километров, состоит из 18 районов. Граничит с Курской, Воронежской, Харьковской, Ворошиловоградской и Сумской областями.
В состав Московского государства эта территория вошла в конце XVI в. На протяжении XVIII — XIX вв. входила в Киевскую губернию (1719 — 1727), Белгородское (1727 — 1779) и Курское (1779 — 1797) наместничества, Курскую и Воронежскую губернии. В современных границах существует с 1954 г.
Проблематика изучения народной художественной культуры этого региона обусловлена достаточно поздней колонизацией края, неоднородным этническим составом населения, большой его подвижностью.
Археологические раскопки и многочисленные находки монет свидетельствуют о том, что издавна по этой территории проходили торговые пути, здесь проживало славянское и кочевническое население. Однако к концу XVI в., по мнению исследователей, она представляла собой так называемое «дикое поле» . Именно с этого времени Москва с целью защиты своих границ начала заселять здешние земли. Были построены новые польские (от слов поле, степь) города — Белгород, Старый Оскол (1593), восстановлен Курск (1597). В 1630 — 1640-е годы эти и другие города (Короча, Обоянь, Хотмыжск) образовали линию обороны, получившую название Белгородской черты, проходившей через территории современных Харьковской, Белгородской, Воронежской и Тамбовской областей.
Читать запись полностью »

Начало: Народная художественная культура Белгородского края
 
Влияние украинской культуры на русскую отмечено лишь в отдельных вышитых узорах на рушниках в виде петухов и пышных цветов. В целом же широкое применение вышивки на крестьянских изделиях в конце XIX — начале XX вв. связано не с украинским влиянием, а с повсеместным распространением и использованием городских печатных рисунков.
На всей территории Курской и Белгородской областей неоднократно встречались шерстяные тканые пояса. В Курской области их называют крянские пояса. Изготавливали их сами мастерицы, но чаще приобретали на местных базарах. Вероятно, во многих селениях юга России существовали центры по производству этих изделий. Известно их несколько. В селе Болховце и слободах Стрелецкой и Пушкарной Карповской волости Белгородского уезда почти все женское население занималось изготовлением поясов и кушаков для продажи. Сырье приобретали в Белгороде, обрабатывали его, а затем широкие пояса и кушаки ткали, а узкие плели или вязали. Сбывали продукцию в Белгороде, Купнянске, Чугуеве, Харькове.
Назначение поясов было универсальным. Они дополняли мужской и женский костюмы, а в праздничном костюме молодой женщины в Суджанском уезде использовалось несколько таких поясов. Исполненные профессиональными мастерицами, они отличаются более совершенной техникой по сравнению с поясами домашнего производства.
Читать запись полностью »

Поимские посиделки
сценарий вечера русского фольклора

На сцене декорация русской горницы: печь, стол с лавками, прялка. Сцена затемнена. Появляется Девушка. Она ставит на стол угощение, корзинку с яблоками, самовар.
Вспыхивает полный свет:
Дочь: ох, чей-то мама с бабушкой нончи запаздывают.
Читать запись полностью »