Русский Фольклор

Возля кумова двора
(плясовая песня)

1. Возля кумова двора, да,
Приукатана гора,
Приукатана гора,
Чай, водою улита, да.
Читать запись полностью »

Я жениться хочу
(плясовая, шуточная)

1. Раз(ы), два, три, четыре
Я жениться хочу.
Раз(ы), два, три, четыре
Я жениться хочу.

2. В Барнауле девок много
Я себе судьбу найду.
Раз(ы), два, три, четыре
Я себе судьбу найду.
Читать запись полностью »

Хороводные песни

Ой, да весна-красна

с. Орловка, Лукьяновский район, Горьковская обл.

1. Ой, да весна-красна,
Она без игры прошла,
Ой, да лю-ли, лю-ли,
Она без игры прошла.
Читать запись полностью »

Обязанные фольклору известия Новгородской Иоакимовской летописи оказываются важны и для выяснения исторической основы двух ранних новгородских былин. Герой их, хорошо известный и по «Повести временных лет» Добрыня, дядя князя Владимира Святославича, — в былинах княжеский сват и победитель Змея. О женитьбе Владимира на Рогнеде в результате военных действий, в которых важная роль принадлежала Добрыне, в Иоакимовской летописи говорится кратко. В Лаврентьевской летописи, где изложение предания о женитьбе Владимира на Рогнеде гораздо подробнее, вообще не говорится о составе войска Владимира; в «Повести временных лет» упомянуты варяги, словене, чюдь и кривичи, но не собственно новгородцы. В этих источниках отсутствует известие о военных действиях Рогволода против новгородцев. А оно помогает объяснить как мотивацию самого предания, попавшего в упомянутые летописи, так и популярность новгородской былины о женитьбе Владимира. Она записывалась более сотни раз во всех частях Новгородской земли, где сохранялся эпос: в Прионежье, на Беломорье, на Мезени, на Печоре и даже в Сибири, куда попадали переселенцы с этих территорий.
Читать запись полностью »

Сказка. Как мужик избил барина в дороге

Шли барин и мужик странствовать. И встретились оба.
Вот и говорит барин мужику:
— Расскажи что-нибудь, мужик. А тот отвечает:
— А если у меня нет ничего, что бы рассказать?
— Ну, тогда я тебе расскажу. Вот я ездил на охоту и увидел такого зайца, как конь большого.
А тот мужик и говорит:
— А вот я что скажу, барин: если кто что соврет, то упадет под тот мост, что здесь есть за полем.
(А такого мостка и не было, только тот мужик нарочно так сказал, чтобы барин не завирался.) Вот идут, идут дальше, барин говорит мужику:
— Расскажи что-нибудь.
— У меня нет чего рассказать, пусть барин еще что расскажет.
— Вот я тебе расскажу, что я немного прибавил о зайце: он не был с коня, он был с осла.
Идут, идут дальше. Снова говорит барин мужику: — Что ж ты ничего не рассказываешь?
Читать запись полностью »

Как на том свете работник скупого барина вызволял

Жил на белом свете, говаривали старики, какой-то барин. Кто такой, — бог его ведает, только не христианской веры. И было у этого барина поле заколдованное. Коли будешь один жать, ввек снопа одного не свяжешь, а беспременно надо вдвоем. Приходит раз к барину один человек, поесть просит, а барин жадный был, скупердяй, и говорит:
— Коли хошь есть, иди да и нажни сноп, а сжавши, обмолоти, тогда и ешь.
А человек-то и не ведал, что поле бариново заколдовано. Целый день жал, а снопа не нажал. Потому без подмоги. Так и лег голодный. И на другой день жнет, а снопа не нажать, хошь матушку спасительницу призывай. Видит — уже солнышко за лес закатывается, а снопа все нет.
— Свет, красное солнышко! Микола, святой батюшка! Егорий-победоносец! Помоги нажать.
И на второй день лег голодный спать. А есть хоцца. И на третий день вышел человек в поле. Сжалилась над ним одна жница, порассказала чистую правду об том поле и помогла нажать сноп. И так прилюбилась человеку тая жница, стал просить у барина, чтобы повенчаться дозволил. А барин кричит:
Читать запись полностью »

Игра в «хрен» в Вологодской области бытует в нескольких версиях. Обычно участники становились вокруг стоящего или сидящего на полу игрока — «хренинки» — и пели:

Хрен, ты хрен!
Молодой ты хрен.
Уж не я тебя садила, Не я поливала.
Садил тебя Иван,
Поливал Силиван.
Читать запись полностью »

1. Стой, яблонька кудрявая моя,
Кора золотая, кора золотая.

2. Обирали кору, обирали кору
Иван да Марья, Иван да и Марья.

3. Иванович да Ивановна,
Золото сымали, золото сымали.

4. Они тем золотом, они тем золотом
Ковёр вышивали, ковёр вышивали.
Читать запись полностью »