Метки




Начало: О локальных особенностях народной одежды Скопинского уезда Рязанской губернии
(по материалам экспедиции в Милославский район)
 
Строгая регламентация узоров и расцветки при ношении горевых передников самым тесным образом соприкасается с наиболее интересным пластом народной жизни. В ходе экспедиции удалось собрать полную коллекцию горевых передников села Чернавы и окрестных сел, а также записать название узоров. Так, на похороны самого близкого родственника принято надевать занавеску под рубец, то есть в узкую белую полоску на черном фоне (вариант узора в виде строенных полосок называется в три дороги). Траур носят три года, при этом до года допустимыми считаются передники (обычно черные) с разновидностями клетки крестами и половинчатые.
После года можно надевать занавески с красными передниками, которые представляют собой аналогичные передники с клетчатыми узорами, дополненными несколькими (чаще тремя) красными полосками по краям подолов.
В 1920-е годы в Чернаве вошла в моду «занавеска липяцкий крест», которая является результатом заимствования узора из села Липяги. После года, и особенно после двух, допускаются передники посветлее (на синем фоне). Наконец, после трех лет траура надевают занавеску с красным передником и грибатками, дополненную по нижнему краю плетеным коклюшечным кружевом или фабричной отделкой — бахромой.
Читать запись полностью »



Свадебный Каравай

Когда начиналась свадьба, позвали сперва всю деревню на каравай. «Каравай» называлась большая круглая булка, украшенная шишками — кренделями из теста. Потом втыкают сучок, украшенный разными бумажками. Вот этот каравай ставят на стол. Садятся вокруг стола. Сваха угощает караваинных гостей. Караваиницы начинают петь песни:
Читать запись полностью »



комар и муха

комар и муха
Русская народная песня «Вот задумал Комарик жениться»

1. Вот задумал комарик жениться,
вот задумал комарик жениться.
Эх, не шуру-муру-герге
Да не герге-шуру-муру,
вот жениться, вот жениться.
Читать запись полностью »



про первых петухов помни!
(7 июля — канун Ивана Купалы)
Был в нашей деревне случай, о котором и нынче еще не все старики забыли. А я столько раз про него вспоминала, что уж и не знаю, рассказывать ли тебе? Ну, да ладно, расскажу.
Сейчас-то все чаще люди про деньги помышляют, как будто в них одних счастье и сокрыто. Ан нет.
Читать запись полностью »



берёзкин дом
Берёзкин дом (Семик, Троица)

Стоял посреди богатой деревни дом — справный, большой. Еще дед нынешнего хозяина деревья-то для его постройки готовил. Говорят, непростые те деревья были. Не большие да древние — такие-то старики запрещали рубить. Считалось, что деревья-долгожители на себя души умерших предков принимают. Да только большой этот дом мал стал, когда сыновья-то хозяйские в пору вошли.
Читать запись полностью »



Хоровод, Андрей Рябушкин
Бояре, а мы к вам пришли,
Молодые, а мы к вам пришли.

Бояре, вы зачем пришли,
Молодые, вы зачем пришли.
Читать запись полностью »



дразнилки

Гришка-воришка,
Украл топоришко,
Полез в окошко,
Упал в лукошко.
Читать запись полностью »



невеста в бане
свадебные причитания

Тебе спасибо, тепла баенька,
Бело больно* меня вымыла,
Не по-старому, не по-прежнему!
Я не смыла, красна девушка,
Со бела лица слезиночки,
Читать запись полностью »