Русский Фольклор

1. Ай, да на славной было, братцы, да на ре...
Да на речушке,
Ай, да на славной было, братцы, на Камы...
На Камышинке.
Читать запись полностью »

Вознесение

После Воскресения в течение сорока дней Господь многократно являлся своим ученикам и учил их тому, что им должно делать и как учить людей послеСледующее слово Его Вознесения на небеса. Спаситель говорил им часто тоже, что у гроба после Воскресения произнес Марии: «Я взойду к Отцу Моему и пошлю вам Утешителя Духа Святого и не уходите из Иерусалима и ждите Его пришествия».
Читать запись полностью »

Г.В. СОКОЛОВА
О локальных особенностях народной одежды Скопинского уезда Рязанской губернии
(по материалам экспедиции в Милославский район)
 
Рязанский женский костюм среди южновеликорусских костюмов занимает особое место. По мнению исследователей, он «наиболее архаично сохранил свои южновеликорусские черты».
Не случайно, еще с середины прошлого столетия этнографы начинают описывать и изучать одежду рязанских крестьянок по отдельным селениям (в том числе и Скопинского уезда, занимавшего юго-западную часть Рязанской губернии), которая привлекает своей самобытностью .
Значительный вклад в изучение народной одежды Рязанской губернии внесла в 1920-е гг. Наталья Ивановна Лебедева, которая дала не только детальные описания одежды по уездам и группам населения, основываясь на собственной экспедиционной работе, но и попыталась привести в систему наблюдения свои и предшествующих исследователей о тех культурных течениях, которые сказались на рязанском костюме. Она обращает внимание и на этнические отличия Скопинского уезда, зафиксированные также в работах археологов .
Представляют интерес ее неоднократные замечания, выделяющие население Скопинского уезда в очень своеобразную группу, заслуживающую более пристального внимания специалистов и дальнейшего изучения. Однако в советский период эти вопросы практически не разрабатывались. При этом многие исследователи неоднократно обращались к рязанской вышивке, ткачеству, кружевоплетению, изделиям из бисера и костюму в целом, а также некоторым обрядам (в том числе в Скопинском уезде).
Читать запись полностью »

«Христос рождается, славите» — песня рождественская Христославная. Записана эта песня была от М. И. Юрченко. 1910 года рождения в городе Карасук Новосибирской области. Запись и музыкальная нотация О. С. Щербаковой.
Читать запись полностью »

декабрь студный (стужайло)

Если в декабре большой иней, бугры, снега, глубоко промерзшая земля, то это к урожаю. Если в декабре снег привалит вплотную к заборам — плохое будет лето, а когда остается промежуток — урожайное.

1 декабря. Платон и Роман (мученики). Каков Платон и Роман — будет такова и вся зима. Платон да Роман кажут зиму нам.
Читать запись полностью »

На сентябрь мужику жаловаться не приходилось — все, что за лето трудом и солнышком выращено, уже в житницы убрано. В октябре — передышка, гулянья и свадьбы. Статистические данные дореволюционной России свидетельствуют, что в октябре вина у нас выпивалось больше, нежели во все другие месяцы, и поступление питейного дохода в казну было наибольшее.
Читать запись полностью »

загадка

Сто один брат,
Все в один ряд,
Одним кушаком подпоясаны.
(Изгородь)
Читать запись полностью »

1 июля — это макушка лета, Ярилин день издревле в русском народе считавшийся особым временем, так и говорили — «всем дням день», единственный день и неповторимый. По народному поверью, в первый день июля выез­жает из своего небесного дома Илья-пророк на трех конях: серебряном, золотом, бриллиантовом и начинает громыхать.
Читать запись полностью »