Русский Фольклор

Ноябрь в фольклоре (полузимник, грудень, листогной)

Так говорили: ноябрь — сентябрёв внук, октябрёв сын, зиме род­ной батюшка. В ноябре зима силу набирает и окончательно в наших местах на земле воцаряется. А в древних сказах так её видели: приез­жает зима на пегой кобыле, сле­зает с коня, встает на ноги, кует седые морозы, стелет старая по ре­кам-озерам ледяные мосты, сыплет из «правова рукава» снег, а из лево­го — иней. Следом за ней бегут метели-вьюги, бегут — над мужиком-деревенщиной потешаются, ба­бам в уши дуют — затапливать печи велят пожарче.
В ноябре рассвет с сумерками среди дня встречаются. Ноябрьские ночи темны до снега. В ноябре мужик с телегой прощается, в сани забирается.
В ноябре снегу надует — хлеба прибудет. Если выпадет снег на мерзлую землю, то можно ожидать хорошего урожая хлебов. Но приме­чали и такое: мокрый снег на озимь — тот же назем (навоз), а без воды зима не станет.

4 ноября. Зимняя, или осенняя, Казанская (день празднования иконы Казанской Божией Матери). Одна из важнейших дат в крестьянском календаре. Об этом дне приметли­вый мужик задолго до осени вспоминал, погоду предсказывал. Зима на пороге и бывает, что на Казанскую с утра дождь дождит, а ввече­ру сугробами снег лежит. Коли небо заплачет на Казанскую, то следом за дождем придет и зима. До Казанской не зима и не осень с Казанской. С позимней Казанской морозко скачет по березничкам, по ельничкам и по сухим берегам. Что Ка­занская покажет, то и зима скажет.

8 ноября. Дмитриев день (ве­ликомученик Дмитрий Солунский). Коли на Дмитриев день холод и снег, весна будет поздняя и холодная, а если оттепель — зима и весна теплые. Дмитрий на снегу — весна поздняя.
В Дмитриев день повсеместно на Руси справляли поминки по усопшим. Дмитровская неделя называ­лась родительской. Особенно почи­талась Дмитровская суббота: ходи­ли на могилы своих покойников, служили здесь панихиды и устраива­ли угощения — тризны.

19 ноября. Павел и Варлаам (свя­титель Павел Исповедник и преподобный Варлаам Хутынский). На Павла снег — вся зима снежная, для озимых хорошо. Если лед на ре­ке становится грудами, то и хлеба будут груды, а гладко — так и хлеба будет гладко.

21 ноября. Михайлов день (собор Архистратига Михаила). Коли на Михайлов день иней — ожидай больших снегов, а коли день зачнется туманом — ростепели быть.

22 ноября. Матренин день (препо­добная Матрона). С зимней Матрены встает зима на ноги и иней в этот день — к холодам, туман — к теплой погоде. Если зимняя Матрена поставила зиму на ноги, а на Феодора Студита (24 ноября) тоже будет холодно, то зимний путь простоит до весенней распутицы.

24 ноября. Феодор Студит (пре­подобный). Федоры Студиты к Филипповкам, посту Рождественскому, студеную дорожку торят.

27 ноября. Филип (апостол Фи­липп). Заговенье на Рождественский пост — Филипповки (пельменное заговенье). Если иней изукрасит на Филиппово заговенье серебряной бахромой все деревья — жди богатого урожая овса на будущий год. Воронье к оттепели каркает. Если в течение Филипповок (Рождественского поста) часты будут пасмурные дни с инеем на деревьях, то быть хорошему урожаю хлебов. Если в Филипповки погода облач­ная или снежная, май будет ненастный.
В этот день доигрывали по де­ревням последние свадьбы веселые.
«Кто не повенчался до Филиппо­вок — молись Богу да жди нового мясоеда» — говорили в народе, а старики добавляли: «Пост — свадьбам не потатчик, пива не наварит, на пир-беседу не позовет».

29 ноября. Матвей (апостол и евангелист Матфей). Если на апостола Матвея веют буйные ветры, то быть вьюгам и метелям до самого Николы зимнего (19 декабря).

Приметливые утверждали: «По зиме — лето». Или так: «Семь лет зима по лету, а семь лет лето по зиме». Но были и совсем конкретные наблюдения: погода в ноябре предвещает погоду в мае, декабрь­ская — июньскую, январская — июльскую и наоборот. Зима снежная — дождливое лето. Если сухо зимой и холодно, сухо и жарко летом. Если тёплая зима — холодное лето. Если вьюги зимою — ненастье летом. Правда, и так говорили: «Не по образцам зима и лето бывают, а по воле Божьей».