Русский Фольклор

Поимские посиделки
сценарий вечера русского фольклора

На сцене декорация русской горницы: печь, стол с лавками, прялка. Сцена затемнена. Появляется Девушка. Она ставит на стол угощение, корзинку с яблоками, самовар.
Вспыхивает полный свет:
Дочь: ох, чей-то мама с бабушкой нончи запаздывают.
Читать запись полностью »

Вью, вью я венок!
Завивайся берёзонька
Вью, вью я венок!
Завивайся кудрявая
Вью, вью я венок!
Читать запись полностью »

летние заклички и приговорки

Летний дождь часто приносил крестьянам и радости и огорчения.
Во время игр на улице ребятишки так закликали дождь:

Мочи, мочи, дождь,
На нашу рожь;
На бабушкину пшеницу,
Читать запись полностью »

На сентябрь мужику жаловаться не приходилось — все, что за лето трудом и солнышком выращено, уже в житницы убрано. В октябре — передышка, гулянья и свадьбы. Статистические данные дореволюционной России свидетельствуют, что в октябре вина у нас выпивалось больше, нежели во все другие месяцы, и поступление питейного дохода в казну было наибольшее.
Читать запись полностью »

театр больших кукол
Действующие лица:
Рассказчицы 1-я и 2-я (девушки в русском народном костюме, у одной на голове павловский платок, у дру­гой веночек).
Куклы:
Аннушка — девочка.
Вислятка — мальчик.
Дедуня — старик, слепой от старости.
Отец — мужик с большой рыхлой бородой.
Мать — женщина усталая, немного сварливая.
Читать запись полностью »

На всей территории России к Егорьеву дню — 6 мая — был приурочен первый выгон скота в поле (вывешивается рисунок с изображением Георгия Победоносца).
Ведущий: Крестьяне верили, что Егорий, он же Георгий Победоносец — покровитель домашнего скота и хозяин лесных зверей, невидимо для людей выезжает в поле на своем белом коне и пасет скот, охраняя его от зверей, над которыми властвует.
1-й пастушок: Спасителю Победоносцу и Чудотворцу! Отче наш, Георгий, спаси и сохрани нашу скотину Рудонюшку и Пестронюшку в темных лесах, в жидких местах от диких зверей, от плавучих змей и от злых людей! Аминь!
Читать запись полностью »

28 августа — праздник Дожинки, совпадающий с православным Успением Пресвятой Богородицы, называемый в крестьянской среде Успенщиной, Оспожинками. В городах и селах начинались хорово­ды, продолжающиеся и осенью: «С Успенья солнце засыпает».
Читать запись полностью »

14 августа — первый Спас знаменовал собою наступ­ление праздника проводов лета. По народной приме­те, в этот день пчелы переставали носить медовую взят­ку с цветов, пасечники должны были нарезать соты и разносить мед по домам, где жили победнее.
Читать запись полностью »