Метки




Кому повем печаль мою

Кому повем печаль мою

1. Кому повем(ы) печал(и) мою,
Я кого призову ко рыданию.
Ток(ы)мо тебе, Владыка мой,
Из(ы)вестна тебе печал(и) моя.
Читать запись полностью »



Плач души

Плач души

Расплачется, растоскуется
Душа грешная, беззаконная.

Взирающе на пресветлый рай,
На Небесное Царство вечное.

Поминаючи на вольном свету
Нерадиву жизнь, непотребную.
Читать запись полностью »



В конце декабря, когда день начинает прибывать, отмечался праздник, преимущественно носивший название Коляды. 25 декабря, в день зимнего солнцеворота, колядующие наряжались медведем, козой, конем, ходили по домам и пели песни, так называемые «колядки», желая благополучия дому и собирая подаяние – пироги, караваи и сладости, в шутку суля при этом скупым бедность и разорение. Считалось, что пока народ колядует, нечистая сила неистовствует, похищая с неба месяц и звезды. Молодежь на Святки рядилась в одежды из мешковины и шкур животных, стремясь таким образом быть похожей на нечистую силу для того, чтобы черти их не узнали и не сделали какой-нибудь пакости. Праздник воплощал в себе переход солнца от зимы к лету, победу сил добра над силами зла. Чтобы помочь солнцу победить злых духов, люди жгли костры, пели песни и плясали вокруг них. В некоторых местах Коляда была известна под названием Авсеня, или Таусеня, что, как можно предположить, было производным от Ясень – по всей вероятности бывшим одним из имен солнца. Также во время Коляды было принято класть на стол рукоять плуга для того, чтобы кроты и мыши не портили нивы.
Читать запись полностью »



Вчера с другом я сидел

Вчера с другом я сидел,
Ныне зрю души предел,
О, горе мне превеликое!

Мимо царства прохожу,
Слёзно плачу, говорю:
О, горе мне превеликое!
Читать запись полностью »



Алексей, человек божий

У великого князя Верфимьяна,
У него детища ни едина,
Он ходил в собор богу молился,
Он молился богу со слезами.
Читать запись полностью »



Шедше трие цари

Шедше трие цари

1. Шедше трие цари
Ко Христу со дары,
Ирод их пригласил,
— Где идут, — испросил,
— Где идут, — испросил.
Читать запись полностью »



Бабка Ёшка

Страшилки – это изначально фольклорный жанр. Авторы начали обращаться к нему лишь в ХХ веке (потаённый, подпольный детский фольклор).

Страшилка – это устный прозаический рассказ или стихотворение фантастического содержания, связанное со страшным событием. В нём даётся установка на реальность. Для этого вводятся атрибуты и понятия реальности.
Читать запись полностью »



Слово о полку Игореве

I. "Слово о полку Игореве " — памятник древнерусской литературы.

Начать стоит с того, что к великому сожалению, настоящего автора «Слово о полку Игореве» никто не знает. Во все времена это произведение считалось народным. Также стоит отметить, что начало создания произведения, приходится на конец XII столетия, и длилось на протяжении нескольких лет. Написано «Слово о полку Игореве» было отдельным частями, которые затем были объединены в одно произведение. Некоторые ученые соглашаются с утверждением, что «Слово о полку Игореве» автор начал писать еще во времена жизни князя Игоря.
Читать запись полностью »