Метки




фольклорная песня Да ли стой, стой, рябина

1. Да ли стой, стой, стой, ряби/е/на,
Да стой/а/, куд/ы/рява,
Да сто/во/й, стой во по/ё-ва/ле
Да не ша/я/тай.
Читать запись полностью »



рекрутская фольклорная песня

1. Разголовушка моя бе... бедная,
Эх, да сторонуш/и/ка, ой, незнакомая.

2. Сторонуш/и/ка незнакомая...
Ой, да записали, ой, младца в слу... в службицу.
Читать запись полностью »



Катились два яблочка
Катились два яблочка
Свадебная песня

1. Катились два яблочка,
Катились, величалися,
Ой, раю да раю,
Катились, величалися.
Читать запись полностью »



Шла утица вдоль бережка

В деревне Пятакове Сасовского района Рязанской области хороводная песня «Шла утица» исполнялась в русальское заговенье — следующее после Троицы воскресенье.
Пятаковские певицы, к сожалению, не смогли вспомнить точную хореографию «Утицы». Предлагается наиболее популярный вариант игры: «Утица» ходит в кругу, «селезень» — за кругом.
Читать запись полностью »



хмель
плясовая песня

1. Будет(ы), будет (ы) вам, ребята,
Чужо пиво пи...(и)ти,
Не пора ли вам, ребята,
Своей, наварити.
Читать запись полностью »



ТРАДИЦИОННЫЕ ФОРМУЛЫ
РУССКОЙ НЕОБРЯДОВОИ ЛИРИКИ
(К ИЗУЧЕНИЮ ЭСТЕТИКИ УСТНОПОЭТИЧЕСКОГО КАНОНА)
 
Предметом настоящей статьи являются формулы русской народной необрядовой лирики, т. е. различные художественные стереотипы, оформляющие ситуации, образы персонажей, их чувства, характеристики, речи и т. д., вплоть до мельчайших стилистических деталей. Эти формулы («типические», «общие места», loci communes, устойчивые словосочетания), не связанные с определенным сюжетом и лежащие в основе всего репертуара традиционных песен, наглядно выявляют такую эстетическую закономерность народной лирики, как художественный канон. Само наличие в разных песнях повторяющихся элементов (от одного слова до целой группы стихов) является фактом очевидным и не требующим никаких доказательств. Но этот факт нуждается в научном объяснении, в специальном анализе. Однако проблема формульности русской лирики почти не затрагивалась исследователями.
Вопрос о формульной природе лирической песни в связи с ее композицией ставится (но только ставится) в известной работе Б. М. Соколова, а также в книге М. П. Штокмара (здесь эта проблема связывается с вопросом о контаминации; интересен термин, который М. П. Штокмар предлагает как программный для изучения роли loci communes в текстах различных песен, — «миграционная поэтика»). П. Д. Ухов в небольшой статье о формулах констатирует наличие ограниченного запаса устойчивых образов, «готового материала», которым пользуется певец-импровизатор. Формулы как явление поэтики П. Д. Ухов связывает прежде всего с импровизацией. Разумеется, импровизация предполагает наличие разного рода клише. Однако формула сама по себе еще не предполагает ни какой импровизации. Вопрос о художественной природе формул тем самым остается открытым. Вот практически и все специальные работы о русских лирических формулах.
Читать запись полностью »



посиделки
Поимские посиделки
сценарий вечера русского фольклора

На сцене декорация русской горницы: печь, стол с лавками, прялка. Сцена затемнена. Появляется Девушка. Она ставит на стол угощение, корзинку с яблоками, самовар.
Вспыхивает полный свет:
Дочь: ох, чей-то мама с бабушкой нончи запаздывают.
Читать запись полностью »



Плывёт стадо лебединое

хороводная песня «Плывёт стадо лебединое»

Да плывет стадо, да плывет стадо,
Плывет стадо лебединое,
Плывет стадо лебединое.
Читать запись полностью »