
Метки
-
Загадки
Заговоры
Частушки
атаман
бабушка
барин
барыня
беда
бедный
бог
богатство
богатый
брак
брат
бык
былина
вдова
век
война
время
голова
горе
гость
девица
дедушка
деньги
дети
добро
дом
душа
жена
жених
жизнь
земля
змея
имр
казак
казнь
князь
колхоз
конь
крест
крестьяне
лень
лиса
любовь
люди
мама
масленица
матушка
мать
медведь
мир
молодец
муж
мужик
небо
невеста
неволя
нужда
орда
отец
песни
поговорки
поле
поп
пословицы
пост
похороны
правда
причитания
радость
река
свадебная
сватовство
семья
сердце
сестра
сказка
слава
слёзы
смерть
совет
солдат
сон
старик
старуха
суд
считалки
труд
урожай
фольклор
хвост
хитрость
хлеб
хозяйка
царь
церковь
черти
шахта


1. Отчего же, ои, да ты, мои зелен сад,
Э, ох, яли, осыпа... эй, да осыпаешься?*
Э, ой, рас... раскуда, эх, эй, же ли, мой милый,
Эх, да убира... э, ох, убираешься?*
Читать запись полностью »
1. Ой и чей-то конь да по улице же проехал,
Ох/ы/, лёли, а-ли-лей, лёли, да проехал?
2. Чей-то конь золотой уздой прозвенел,
Ох/ы/, лёли, а-ли-лей, лёли, прозвенел?
Читать запись полностью »
Фольклор означает «народная мудрость».
В разных странах этот термин имеет разную трактовку. В Германии и Франции под этим словом подразумевают все виды народного творчества, а в России только нематериальную часть искусства (музыка, танцы, устное творчество).
Читать запись полностью »
1. Э ты, дуброва, дуб/ы/ровушка,
Да ты, дуб/ы/рова, зелёная,
О, лёли, ели, ли, ли, а,
Э, да лилей, да ляли, лёли.
Читать запись полностью »
1. Летела стрела да/ю/ удоль села*,
Ой, л юли, люли, да удоль сё...У!
2. Убила стрела добра молодца,
Ой, люли, люли, добра моло... У!
Читать запись полностью »
1. У нас под/ы/лесом, лесом,
У нас под лесом, лесом,
Э, у нас под лесом, лесом,
У нас под/ы/ лесом, лесом.
Читать запись полностью »
1. По морю ли, по мореч/и/ку да мо/й/,
ой, моря синева.
2. Ох, моря синева...
Да ли бы плыли, во/я/сплывали* да три...
ой, три... /в/ои... тридцать кораб/ы/лей.
Читать запись полностью »
Начало: Традиционные формулы необрядовой лирики
Формулы — это имена собственные поэтической традиции. И интересно, что если обозначение стремится к имени, то и само имя собственное в фольклоре обладает внутренней семантической программой своего функционирования, т. е. является формулой.
Таким образом, особенностью устно-поэтических формул является рассмотренный «художественный онтологизм» фольклорного слова, и поэтому сама художественность этих явлений не всегда лежит на поверхности, являясь для современной культуры не столько данностью, сколько проблемой.
Необходимо заметить, что при всей своей «сквозной» каноничности формула менее всего является какой-либо неподвижной окаменелостью.
В формуле несколько парадоксальным образом соединяются два противоположных, но взаимообусловленных свойства. Формула принципиально «незаконченна», открыта, фрагментарна. Она — импульс возможностей, открытый класс реализаций как морфологических, так и семантических. Формула такова потому, что она — органическая клетка живой традиции. Пока традиция жива, формула, пользуясь выражением В. Гумбольдта, — не ergon, a energeia, т. е. не «готовый продукт», а «деятельность».
Но, с другой стороны, именно в силу своей органичности формула — вполне целостное образование, самодостаточное семантически и, следовательно, морфологически и функционально. Внутренняя связь с традицией создает цельность любой реализации. Формула, так сказать, эстетически-метонимична.
Этот динамизм — неотъемлемое свойство устнопоэтического канона, который предполагает «неограниченное» варьирование традиционных смыслов при вполне ограниченном наборе средств выражения.
Читать запись полностью »

