Русский Фольклор

Слово ПАСХА означает переход от смерти к жизни, от Земли к Небу. Ранее так назывался праздник в па­мять избавления евреев от египетского рабства. В ново­заветной Церкви это — «знамение того, что Сам Сын Божий, чрез воскресение из мертвых, прешел от мира сего к Отцу Небесному, от Земли на Небо».

Читать запись полностью »

Ой, бабы нет,
Ой, старой нет,
Одна кровать
Тесовая,
Пуховая,
Коло городу хожу, да
Коло Киеву хожу
Стару бабу ищу,
Читать запись полностью »

Все ян(ы)голы, арханголы,
Нам святой вечер — Мылания.
Мылания прэбогата,
Дала на церкву срэбра, злота.
Читать запись полностью »

Заинька серенький
Ходит, гуляет.
Ходит, гуляет,
Невест выбирает.
Выбирай невесту,
Выбирай богатою,
Вот заинька да,
Вот серенький
Читать запись полностью »

Жил юный отшельник*
Он, в келье молясь,
Священную книгу читал углубясь.
В той книге прочел он, что тысяча лет,
Как день, перед Богом мелькнет и пройдет.
Не верит, в священную книгу глядит
И видит, что в келью вдруг птичка летит.
Читать запись полностью »

Как под наши ворота подливается вода, да,
Калина, да, малина.
Подливается вода, расстилается трава, да,
Калина, да, малина.
Как по этой по траве ходит муж да жена, да,
Калина, да, малина.
Ходит муж да жена, разговоры говорят, да,
Калина, да, малина.
Читать запись полностью »

Пресветлый Ангел мой господний,
Хранитель ты души моей,
Храни... тель ты души моей.*
Храни меня во все минуты,
Храни меня во все часы.
Хранитель мой неукоримый,
Меня ты можешь здесь спасти.
Ты держишь меч в руках горячих
И им врагов всех победишь.
Читать запись полностью »

При выделении стилистических, жанровых, мелодических и поэтических особенностей песенного фольклора русских сельских жителей Алтайского края (в том числе и ассимилировавшихся украинских переселенцев) необходимо учитывать исторические события и условия колонизации Алтая выходцами из России и Малороссии.
Читать запись полностью »