Русский Фольклор

С.В.ГОРОЖАНИНА. Земские художественные мастерские Сергиева Посада
 
Земские художественные мастерские Сергиева Посада наряду с мастерскими в Абрамцеве и Талашкине (Смоленская губерния) занимали значительное место в художественной жизни России конца XIX — нач. XX вв.
Настоящее сообщение является попыткой рассмотрения истории мастерских, определения основных аспектов их деятельности. Оно написано на основе материалов рубежа XIX — XX вв., связанных с деятельностью Московского губернского земства, руководившего посадскими мастерскими.
Со второй половины XIX в. земство оказывало большое влияние на ход развития кустарных промыслов, роль которых в экономике России продолжала сокращаться. Помощь Московского губернского земства в деле содействия подъему и развитию художественных ремесел, отвечавших требованиям времени, приходила в лице Торгово-промышленного музея кустарных изделий (далее Кустарный музей), открытого по его инициативе в Москве в 1885 г. и являвшегося координирующим центром по работе с кустарями Московской губернии.
Созданная при музее Особая комиссия по содействию кустарным промыслам, по примеру опыта художественно-промышленных школ Западной Европы, принимает решение об учреждении в Московской губернии учебных школ и мастерских, организации кустарных артелей и обеспечении им кредита. В первую очередь содействие оказывается промыслам, «наиболее способным поддаваться художественному воздействию» . В их число вошли промыслы Сергиева Посада — крупнейшего центра игрушечного производства в России XIX в.
Читать запись полностью »

Блюдо 1907 г. Земские художественно-столярные мастерские Сергиева Пасада. Работа В.П. Ворноскова. СПМЗ

начало: Земские художественные мастерские Сергиева Посада

По заказам Кустарного музея в мастерской выполнялись и копии старинных кресел, скамеек с перекидными ажурными спинками, хранившихся в музеях Москвы и Ростова. В эти годы было налажено производство резных киотов, блюд со вставкой в них старых медных икон и крестов. Подобное блюдо 1907 г. работы В.П. Ворноскова (на верхней иллюстрации) хранится в Сергиево-Посадском музее-заповеднике. Оно украшено резным узором из стилизованных фигур птиц и растительных побегов, плотно заполняющих поверхность предмета. В центр блюда врезан медный литой крест с изображением Распятия.
Резные блюда со сложными узорами старинных книжных заставок, изображением Георгия Победоносца выполнялись по заказам разных организаций (Московского Дворянского собрания, Московского губернского земства и других) для поднесения их императору Николаю II в память о юбилее войны 1812 г., 300-летия династии Романовых. Для этих же целей были изготовлены большие модели Московского Кремля и Кремля Ростова Великого (от Ростовского дворянства).
Необходимо отметить, что заказы приносили основной доход мастерской. Довольно выгодным для нее было изготовление иконостасов и мебели в «русском стиле» для временной церкви царского сводного полка в Царском Селе и церкви-памятника в Лейпциге по рисункам архитектора А.А. Покровского . В 1911 г. был выполнен большой столовый гарнитур в «русском стиле» по рисункам A.M. Васнецова (буфет, сервант, два стола, 24 стула и 2 кресла). Работа была сложной и выполнялась всей мастерской, включая заведующего. Предметы украшались богатым резным декором, дверцами со слюдяными вставками и коваными железными накладками . В настоящее время один из вариантов гарнитура хранится в Московском музее-квартире A.M. Васнецова.
Читать запись полностью »

Наша жизнь по праву считается интересной и, во многом, необъяснимой. Человек, представляющий собой не просто бездушную материю, периодически стремится своим разумом вникнуть в тайны мира, старается постичь неизвестное. Еще с древних времен у наших предков возникало ощущение трепета перед непонятным, да и в настоящее время какие либо проявления этого могут быть наблюдаемы. В следствии чего, возникают различные приметы, суеверия и прочее, которые в данный момент уже плотно вошли в нашу жизнь и занимают в ней важное место. Пожалуй, ни что в нашем мире не овеяно таким количеством примет и поверий, как тайна человеческой смерти. Советы, раздаваемые различными бабушками, настолько сильно закрепились в сознании, что кажутся обязательными и неподлежащими сомнению. Авторитет подобных указаний настолько серьезен, что большая часть людей совершенно не сомневается в действительности и действенности тех действий, которые предписывают совершать нам «бабушки» перед погребением наших близких. Почему именно бабушки? Дело в том, что именно этот контингент людей (при всем уважении к ним) является основным распространителем различных баек и мифов. Итак, приведем наиболее яркие и известные указания действий для «правильного» погребения человека.
Читать запись полностью »

Любимый всеми праздник Новый год появился давно. В древности его празднование было приурочено к началу посевных работ.

Считается, что праздник появился в Месопотамии задолго до начала нашей эры. Он был связан с началом земледельческих работ в марте. В честь праздника проводился карнавал, который длился 12 дней. В это время работать было нельзя, и все люди придавались необузданному веселью.

В странах с христианской религией Новый год отмечали в разное время, и праздник со временем менял свою дату. В России после установления христианства, Новый год праздновали в марте. Однако в 1492 году Иоанн III подписал указ, в котором принято было начинать год с 1 сентября. В этот день с людей собирали налоги, а царь, находясь в Кремле, поздравлял всех с Новым годом.
Читать запись полностью »

Ехал Ваня из Рязани
(вечёрочная песня)

Красноярский край
Запись Н. Новосёловой
Редакция П. Сорокина

1. Ехал Ваня из Рязани,
Полтораста рублей сани.

2. Семьсот – добрый конь,
Позолочена дуга.

3. Позолочена дуга, да
Мальчик девочке слуга.

4. – Прикажите, сударыня,
Во гостиную сходить.

Читать запись полностью »

Обойду ли я кругом города
(хороводная песня)
Переложение Мешко

Ой, обойду ли я кругом города, да
Обойду ли я кругом(ы) широка, да
Я сшибу рублём-лицом ворота, да
Я хожу-ищу подружецку себе, да
Где бы, где бы мне подружецку найти, да
Где бы, где бы раскрасавицю сыскать, да
Уж я ей бы злачен перстень подарил, да
Читать запись полностью »

Кузя едет на коне
(плясовая песня)
Уральская

1. Глянь-ка, мамонька, в окошко:
Кузя едет на коне, эй!
Туды- уды, моры-моры,
Сюды-уды, ля, эй!

2. Кузя едет на коне, да
Семь колечек на руке, эй!
Туды- уды, моры-моры,
Сюды-уды, ля, эй!
Читать запись полностью »

Ты, долинушка, ты, долина
(лирическая песня)

1. Ты, долинуш(и)ка, ты, долина, да
Долина широкая, да
Что на этой на долине
Ничто не родилося.

2. Что на этой на долинке
Ничто не родилося, да
Родилася рощица, да
Мелкая, зелёная.
Читать запись полностью »