Русский Фольклор

Начало: Истоки похоронных причитаний. Историко-этнографические истоки «общих мест» похоронных причитаний.
В. И. Еремина
 
У нас нет сведений об особом ритуальном угощении смерти, а вот для среднеазиатских духов (момо, в частности) готовили особые ритуальные кушанья (ср. славянскую поминальную еду, которой кормят умерших). «Обычай оставлять на могиле лепешки, обливать могилу водой восходит к старым, анимистическим представлениям о необходимости „кормления" умерших, утоления их жажды». Севернорусские и среднерусские похоронные и рекрутские причитания сохраняют устойчивое представление о госте-покойнике:
 
Ты скажи, милый друг,
Когда в гости посулишься?
Уж я буду, горька-горюшка,
Ждать да дожидатися
К себе-то в дороги гости,
К себе да во благодатный дом.
 
Часто формула ожидания гостя-покойника конкретизируется:
 
Стану я, горька-горюха,
Что тебя-то, мой милый друг,
Честить да потчевать.
 

Дальнейшая конкретизация глаголов «честить да потчевать» явно позднего происхождения, так как представляет собой более или менее последовательную цепь раскрытых метафор с оксюмороном в основе. Здесь уже ощутимо сказывается влияние лирики:
 
Мы пришли, приятель-батюшка
Вместе с матушкой кормилицей
Тебя звать уже в дороги гости.
Про тебя, приятель-батюшка,
Напасли мы вкусу сладкого —
Про своих-то горь великиех
И напиточков медвеныех —
Мы своих-то слез горючиех.
Читать запись полностью »

Благодатный дом

Благодатный дом! Пресвятая Богородица в нем,
И Спаситель пребывает яко с нами Бог!
Читать запись полностью »

Будем перстни тресть (гадание на святки)
Смоленская обл.

1. Будем перстни тресть, будем песни петь.
Лим — лё — ли.
Мы кому поём, мы добра даём.
Лим — лё — ли.
Ай, чей перстенёк, того песенка.
Лим — лё — ли.
Кому выдастся — тому справится.
Лим — лё — ли.
Читать запись полностью »

Проблемы свода русского фольклора
Несколько замечаний о составлении свода русского фольклора
Д.С.Лихачев
 
1. Русский фольклор по богатству, обилию материала, географическому разнообразию, сложности жанрового состава несравним ни с одним фольклором Европы и советского Востока. Поэтому приемы, которыми создаются своды фольклора в наших республиках при участии ИМЛИ АН СССР, не могут быть взяты за образец для русского фольклора. Необходимо в первую очередь учесть особенности русского фольклора.
 
2. Русская фольклористика XIX и XX вв. была передовой и обладала целым рядом крупнейших достижений, к числу которых следует отнести изучение местных традиций, особенностей исполнителей, теснейшую связь с лингвистикой, этнографией и исторической наукой. Свод фольклора в известном отношении должен отразить достижения русской и советской фольклористики, быть итогом изучения русского фольклора.
 
3. Свод фольклора должен составляться по таким принципам, которые применимы ко всем жанрам (например, к причитаниям, свадебной поэзии, лирике, где сюжетный принцип неприменим).
 
4. Индивидуальные особенности собирателей фольклора, а также особенности представлений о фольклоре, языке, деталях собирания фольклора на различных этапах не должны быть нивелированы (нельзя не учитывать огромных принципиальных различий записей Кирши Данилова, если их вообще можно назвать «записями», Григорьева, Маркова, Ончукова, Астаховой и др., а также записей XVII, XVIII, XIX и XX вв. в целом).
 
Читать запись полностью »

Э ой, по дорожечке* было по широкое!
Ой, по широкое тут/ы/ шла-прошла...
Ой, тут/ы/ шла-прошла силушка армия.
Ой, сила-армия богатырская.
Читать запись полностью »

Менталитет (ментальность) (от позднелат. mentalis — умственный), образ мыслей, совокупность умственных навыков и духовных установок, присущих отдельному человеку или общественной группе. В последнее время стало модным многое в жизни того или иного народа объяснять его менталитетом.
Русский народ имеет душевный склад характера, милосерден, патриотичен, умен и имеет свою культуру.
Читать запись полностью »

1. Не отдай меня, батюшка, да,
Не отдай меня, батюшка, да.

2. Не в Филёво, не в Кожевниково, да,
Не в Филёво, не в Кожевниково.

3. Что во Лывкино — наливна вода, да,
Что во Лывкино — наливна вода, да.
Читать запись полностью »

1. Пойду ли я, да девья красна,
Пойду дак де... девья, дак/ы/ де...
И девья, ой, ой, да девья красная.

2. И что на лесы те, лесы темны,
И что на ле... лесы те... на те ле... и лесы,
Ой, ой, да лесы тёмные.
Читать запись полностью »