Русский Фольклор

Взбушевала на море погода,
Погодуш(и)ка да, братцы, небольшая.
Погодушка, братцы, волновая,
С реч(и)ки Вол(ы)ги да ничего не вид(ы)но.
С речки Волги ничего не видно,
Тол(и)ко д(ы) вид(ы)на издали виднеет.
Читать запись полностью »

песни

Семик, семик — Троица,
Все девки покроются
Шелковыми платками
Под булавочку.
Все булавки расстегнутся,
Венки разовьются.
Читать запись полностью »

Пресветлый Ангел мой господний,
Хранитель ты души моей,
Храни... тель ты души моей.*
Храни меня во все минуты,
Храни меня во все часы.
Хранитель мой неукоримый,
Меня ты можешь здесь спасти.
Ты держишь меч в руках горячих
И им врагов всех победишь.
Читать запись полностью »

Ой, казаче, мий мылэнький,
Дэ ж мы будэм ночувать?
В зэлэным гае, в сынем Дунае,
Ты ж, мая люба, дарага.*
Читать запись полностью »

песни

Прощай, батюш(и)ка — Иртыш,
С крутыми горами, —
Ты прощай, моя милая,
С чер(ы)ными бровями.
Черны брови да соболины,
Очи соколины.
Он(ы) летает, он(ы) порхает,
Голубушку ищет.
Читать запись полностью »

При выделении стилистических, жанровых, мелодических и поэтических особенностей песенного фольклора русских сельских жителей Алтайского края (в том числе и ассимилировавшихся украинских переселенцев) необходимо учитывать исторические события и условия колонизации Алтая выходцами из России и Малороссии.
Читать запись полностью »

из фольклора 20 — 80-х годов XX века

Я вот в годы гражданской войны песню слыхал одну, как два брата по-разному воевали: один — у белых, а другой — у красных. Как услышу эту песню — слёзы на глазах: ведь и у нас так было.
Я пошёл в ряды красных, а брат Лукьян дома остался. Говорю ему: «Пойдём, брат, с нами. Зачем тут оставаться?» — «Нет, — говорит, — я тут спасусь. Ты ступай, а я не пойду».
Читать запись полностью »

Ноябрь в фольклоре (полузимник, грудень, листогной)

Так говорили: ноябрь — сентябрёв внук, октябрёв сын, зиме род­ной батюшка. В ноябре зима силу набирает и окончательно в наших местах на земле воцаряется. А в древних сказах так её видели: приез­жает зима на пегой кобыле, сле­зает с коня, встает на ноги, кует седые морозы, стелет старая по ре­кам-озерам ледяные мосты, сыплет из «правова рукава» снег, а из лево­го — иней. Следом за ней бегут метели-вьюги, бегут — над мужиком-деревенщиной потешаются, ба­бам в уши дуют — затапливать печи велят пожарче.
Читать запись полностью »