Русский Фольклор

7 января все православные верующие отмечают один из главных церковных праздников – Рождество. Канун этой даты, 6 января, именуется Сочельником. Название это пошло от именования пищи, которую нужно есть в этот день – «сочиво». Сочиво представляет собой перемешанные с медом хорошо проваренные пшеничные или рисовые зерна.

Особо Рождества ждут дети, которым к празднику обязательно дарят подарки, сладости и накрывают праздничный стол. Если вы хотите, чтобы празднование этого торжества стало традиционным в вашей семье, к нему нужно подготовится заблаговременно. Лучше всего будет, если вы прочитаете детям историю рождения Иисуса или расскажете ее. Нелишним будет поведать о тонкостях празднования и о том, какие обычаи связаны с Рождеством в вашей стране.
Читать запись полностью »

В далекие-далекие времена за властью над миром боролись Белобог и Чернобог. Не было тогда земли, все покрывала вода. Однажды решили два враждующих правителя примириться и создать в бескрайней водяной глади хоть островок суши. Белобог желал создать царство света и дора, а Чернобог, естественно, ждал, что будетв том месте властвовать тьма и зло. Решено было нырять в неведомую глубину, дабы найти хоть горсть земли. Неустанно нырял Белобог на дно и поднял со дня немало землицы, а Чернобог же вскоре отказался от этой затеи. И только злобного смотрел на Белобога, который повсюду разбрасывал землю, которая тотчас превращалась в материки и острова. Чернобог же решил схитрить, и спрятал часть земли у себя за щекой. Ведь, как и прежде, хотел он создать царство тьмы и зла.
Читать запись полностью »

Отступницы.

В 1423 году один из сельских священников Подмосковья писал в местную епархию, что старики и молодежь не молятся для того, чтобы быть воспринятыми святым духом, но в дни Троицы просят дождя. Что девушки и женщины ходят не в храм на молитву, а на пляски, в лес, и, что взывают к дьяволу, а не Богу.

Ответ последовал незамедлительный, и уже через несколько дней тот же священник в храме зачитывал крестьянам послание из епархии, где говорилось о запрете плясок и песен, в которых упоминаются имена идолов — Лады, Перуна и др... Издан указ о том, что нужно замаливать свои грехи, которые были совершены во время святок.

Тем не менее древние обряды народ не забывал, что вряд ли может быть случайным.

Ярило и Лада.

Славяне-язычники считали, что физическое тело человека являтся неотъемлемой частью матери-природы, совершенным, великим даром, преподнесенным человеку богам. А коли так, то божественными в языческой традиции объявлялись также и большинство телесных выражений и проявлений во всем их многообразии — главным образом то, что сейчас именуется эротикой и сексуальностью. Особое внимание в славянских верованиях той поры уделялось мужскому и женскому детородным началам, которые олицетворяли бог Ярило и богиня Лада. С этими и некоторыми другими божествами и по сей день связаны обычаи и традиции народов, берущих свое начало от древнеславянских племен Восточной и Южной Европы — русских, украинцев, белорусов, поляков, сербов, словаков и многих других.
Читать запись полностью »

Наша жизнь по праву считается интересной и, во многом, необъяснимой. Человек, представляющий собой не просто бездушную материю, периодически стремится своим разумом вникнуть в тайны мира, старается постичь неизвестное. Еще с древних времен у наших предков возникало ощущение трепета перед непонятным, да и в настоящее время какие либо проявления этого могут быть наблюдаемы. В следствии чего, возникают различные приметы, суеверия и прочее, которые в данный момент уже плотно вошли в нашу жизнь и занимают в ней важное место. Пожалуй, ни что в нашем мире не овеяно таким количеством примет и поверий, как тайна человеческой смерти. Советы, раздаваемые различными бабушками, настолько сильно закрепились в сознании, что кажутся обязательными и неподлежащими сомнению. Авторитет подобных указаний настолько серьезен, что большая часть людей совершенно не сомневается в действительности и действенности тех действий, которые предписывают совершать нам «бабушки» перед погребением наших близких. Почему именно бабушки? Дело в том, что именно этот контингент людей (при всем уважении к ним) является основным распространителем различных баек и мифов. Итак, приведем наиболее яркие и известные указания действий для «правильного» погребения человека.
Читать запись полностью »

Большее половины населения Украины, России и Белоруссии отмечают ночью 13 января Старый новый год. Люди к этому празднику относятся как к самостоятельному, продлевающему очарование Нового года, или позволяющему впервые почувствовать это очарование. Ведь праздник этот более спокойный, суета, являющаяся спутником неизбежным Нового года, ему несвойственна. Эта традиция появилась в России после введения нового летосчисления после 1918 года.
Читать запись полностью »

Обряды белорусской свадьбы – традиции и нравы городов и стран

Считается, что нельзя справлять свадьбу во время поста и в определённые дни – вторник или четверг и месяцы – май, а также накануне церковных праздников – как правило, это должны быть великие праздники и в конкретный год – если он является високосным или умер родственник. Лучшее время для свадебного торжества приходится на конец августа – не включая третью недели после Покрова и конец декабря (от Мясоеда до Масленичной недели).

Платье невесты должно было закрывать всё тело начиная от груди и заканчивая ногами. Покупка наряда была в определённый день – среду, а туфли покупали в пятницу. Платье и фату, кроме самой невесты, никто не должен был примерять. Платье белого цвета одевали только девственницы. Беременная девушка в День свадьбы и молодая жена послебрачной ночи одевали платья красного цвета – это защита от нечисти.
Читать запись полностью »

Начало: Предыстория народной деревянной скульптуры
Тотемы и идолы
Предыстория народной деревянной скульптуры
А.К.Чекалов Издательство «Искусство», 1974 г.

Древнейшим идолам, как можно судить по описаниям, а также по скудным находкам, придавали, как правило, мужской облик. Женский образ встречается в архаической резьбе обычно лишь в сочетании с мужским.

Идол, по-видимому, долго сохранял двойственный характер, обусловленный тем, что в нем почиталось одновременно и священное дерево и мистическое существо. В основе лежит иногда совсем не обработанный столб («молились пням!»), чаще же всего чурбан, отмеченный тремя-четырьмя сильными зарубками, сделанными словно в страхе и наспех. Замшелый, высохший ствол дерева со схематически обозначенной головой — вот исходный мотив древнейшей антропоморфной скульптуры. Подобные реликты, измазанные жертвенной кровью и жиром, увешанные лоскутками меха и кожаными тесемками, еще недавно встречались у народов Сибири. В музеях Тобольска и других городов имеется несколько священных идолов такого рода.
Читать запись полностью »

Тотемы и идолы.
Предыстория народной деревянной скульптуры
А.К.Чекалов Издательство «Искусство», 1974 г.

Дом Ошевнева. Интерьер. Кижи.

Деревянные предметы и изваяния IX—XV веков, то есть той эпохи, когда Север осваивался и заселялся новгородцами, а затем выходцами из среднерусских княжеств, не дошли до нас, за исключением немногих случайных памятников и обломков, найденных археологами на территории северного края. Между тем в народной пластике последующих столетий видна прочная, незыблемая система традиций, образов, форм, несомненно вполне сложившаяся и окрепшая задолго до XVI века. Можно сказать, что именно эта общепринятая система определяет особый характер северной резьбы и пути ее развития вплоть до XX века. В чем же ее сущность и истоки?
Читать запись полностью »