Русский Фольклор

Разудалая, широкая, такой была и остается настоящая русская свадьба. Свадьба является очень важным событием в жизни людей и это остается неизменным на протяжении всей истории. Некоторые традиции, обряды сохранились до сих пор.
Читать запись полностью »

сценарий «Путешествие по любимым сказкам»

ведущие куклы Старушка-сказочница и Петрушка.

Старушка (далее в тексте С): Добрый день дорогие друзья!

Петрушка (далее в тексте П): Всем привет!

С: У вас сегодня такой замечательный день! Вы снова после каникул встретились со своей родной школой, со своими одноклассниками и любимыми преподавателями.

П: И мы со сказочными героями народного театра приготовили для вас представление.
Читать запись полностью »

Михаил Шанько «Пасха»
Пасха — это самый важный праздник в церковном календаре. «Ведь если Христос не воскрес, то и вера наша тщетна» — отмечал в своей проповеди Апостол Павел. Такая значимость праздника привела к тому, что готовятся к нему долго и тщательно, а отмечают весело и торжественно. За многовековую историю христианства в России образовалось немало пасхальных традиций, лучшие из которых мы рассмотрим в этой статье.
Воскресение Христово относится к тем праздникам, дата которых меняется каждый год.
Читать запись полностью »

Начало: О соотношении колядок, овсеней и виноградий.
А.Н. Розов
 
Традиционное величание двора можно представить в виде следующей схемы: 1) двор велик и необычен -> 2) вокруг дома ограда («тын») -> 3) около тына трава. Каждый элемент этой схемы может разрабатываться с большей или меньшей степенью подробности, а также выступать в качестве самостоятельной величальной части колядок.
Задача показать необычность, богатство величаемого двора в некоторых колядках решается путем создания образа жилища, расположенного не где-нибудь, а «посередь Москвы, середь ярмарки». Этот образ может составлять законченное величание или являться его составной частью.
Очень часто к формуле-описанию богатого жилища присоединялась формула-величание хозяев. Переходом от одной формулы к другой служит сообщение о том, что посреди двора стоят три терема — хозяина, хозяйки и их детей.
Наиболее перспективным методом исследования разновидностей формулы величания в колядках является метод, примененный В. И. Ереминой, где выделено два основных способа создания величального образа.
1) Формула величания строится «как устойчивое в данной поэтической системе иносказание с постепенным его раскрытием». Иными словами, мы встречаемся здесь с метафорической загадкой (иносказание) и ее разгадкой (раскрытие иносказания).
2) Место иносказания с его постепенным раскрытием занимает сравнение.
Читать запись полностью »

В конце декабря, когда день начинает прибывать, отмечался праздник, преимущественно носивший название Коляды. 25 декабря, в день зимнего солнцеворота, колядующие наряжались медведем, козой, конем, ходили по домам и пели песни, так называемые «колядки», желая благополучия дому и собирая подаяние – пироги, караваи и сладости, в шутку суля при этом скупым бедность и разорение. Считалось, что пока народ колядует, нечистая сила неистовствует, похищая с неба месяц и звезды. Молодежь на Святки рядилась в одежды из мешковины и шкур животных, стремясь таким образом быть похожей на нечистую силу для того, чтобы черти их не узнали и не сделали какой-нибудь пакости. Праздник воплощал в себе переход солнца от зимы к лету, победу сил добра над силами зла. Чтобы помочь солнцу победить злых духов, люди жгли костры, пели песни и плясали вокруг них. В некоторых местах Коляда была известна под названием Авсеня, или Таусеня, что, как можно предположить, было производным от Ясень – по всей вероятности бывшим одним из имен солнца. Также во время Коляды было принято класть на стол рукоять плуга для того, чтобы кроты и мыши не портили нивы.
Читать запись полностью »

При изучении истории фольклора древней Руси источниковедческие проблемы приобретают особую важность и сложность. Историко-песенный фольклор XIII—XVI веков совершенно не представлен современными той эпохе записями. Перед исследователем встает дилемма: или ограничиться скудными и разрозненными данными, которые содержатся в литературных памятниках того времени, или обратиться к богатым материалам, какие дают поздние записи фольклора. Не отрицая ценности, иногда исключительной, литературных данных и стремясь извлечь из них возможно больше историко-фольклорного материала, тем не менее рассматриваем подлинные фольклорные тексты, записанные в XVIII—XX веках, как основной и наиболее полный и надежный источник для изучения исторической песни и смежных жанров XIII—XVI веков.

Но такая точка зрения должна быть методологически обоснована. А для этого необходимо подвергнуть критическому пересмотру некоторые теории, имеющие хождение в науке.
Читать запись полностью »

Передаваемые из поколения в поколение, русские национальные обряды и традиции гармонично сочетают народное и религиозное, языческое и православное, старое и новое, печальное и веселое, отражая основные этапы человеческой жизни.

Крещение младенца – таинство духовного рождения человека для новой жизни с Богом. Принято крестить ребенка в церкви на первом году жизни при участии его крестных родителей. Традиционные атрибуты крещения: крестильная рубашка младенца, полотенце, нательный крестик, несколько свечей готовятся заранее. Крестные родители дарят крестнику иконку покровителя и нательный крестик.
Читать запись полностью »

С давних времён свадебное торжество сопровождается огромным количеством самых разнообразных суеверий и примет. А объяснить это можно очень легко — как сами молодые, так и их родственники опасаются, что намеченное действо может сорваться. Именно поэтому каждая мелочь во время свадьбы имеет своё значение. Суеверное отношение людей к числам и дням недели нашло своё отражение в свадебных традициях.
Читать запись полностью »