Русский Фольклор

Начало: О соотношении колядок, овсеней и виноградий.
А.Н. Розов
 
Традиционное величание двора можно представить в виде следующей схемы: 1) двор велик и необычен -> 2) вокруг дома ограда («тын») -> 3) около тына трава. Каждый элемент этой схемы может разрабатываться с большей или меньшей степенью подробности, а также выступать в качестве самостоятельной величальной части колядок.
Задача показать необычность, богатство величаемого двора в некоторых колядках решается путем создания образа жилища, расположенного не где-нибудь, а «посередь Москвы, середь ярмарки». Этот образ может составлять законченное величание или являться его составной частью.
Очень часто к формуле-описанию богатого жилища присоединялась формула-величание хозяев. Переходом от одной формулы к другой служит сообщение о том, что посреди двора стоят три терема — хозяина, хозяйки и их детей.
Наиболее перспективным методом исследования разновидностей формулы величания в колядках является метод, примененный В. И. Ереминой, где выделено два основных способа создания величального образа.
1) Формула величания строится «как устойчивое в данной поэтической системе иносказание с постепенным его раскрытием». Иными словами, мы встречаемся здесь с метафорической загадкой (иносказание) и ее разгадкой (раскрытие иносказания).
2) Место иносказания с его постепенным раскрытием занимает сравнение.
Читать запись полностью »

Кому повем печаль мою

1. Кому повем(ы) печал(и) мою,
Я кого призову ко рыданию.
Ток(ы)мо тебе, Владыка мой,
Из(ы)вестна тебе печал(и) моя.
Читать запись полностью »

А мы просо сеяли, сеяли,
А мы просо сеяли, сеяли.
Зеленая травынька, алый цвет,
Зеленая травынька, алый цвет.
Читать запись полностью »

Плач души

Расплачется, растоскуется
Душа грешная, беззаконная.

Взирающе на пресветлый рай,
На Небесное Царство вечное.

Поминаючи на вольном свету
Нерадиву жизнь, непотребную.
Читать запись полностью »

В конце декабря, когда день начинает прибывать, отмечался праздник, преимущественно носивший название Коляды. 25 декабря, в день зимнего солнцеворота, колядующие наряжались медведем, козой, конем, ходили по домам и пели песни, так называемые «колядки», желая благополучия дому и собирая подаяние – пироги, караваи и сладости, в шутку суля при этом скупым бедность и разорение. Считалось, что пока народ колядует, нечистая сила неистовствует, похищая с неба месяц и звезды. Молодежь на Святки рядилась в одежды из мешковины и шкур животных, стремясь таким образом быть похожей на нечистую силу для того, чтобы черти их не узнали и не сделали какой-нибудь пакости. Праздник воплощал в себе переход солнца от зимы к лету, победу сил добра над силами зла. Чтобы помочь солнцу победить злых духов, люди жгли костры, пели песни и плясали вокруг них. В некоторых местах Коляда была известна под названием Авсеня, или Таусеня, что, как можно предположить, было производным от Ясень – по всей вероятности бывшим одним из имен солнца. Также во время Коляды было принято класть на стол рукоять плуга для того, чтобы кроты и мыши не портили нивы.
Читать запись полностью »

С момента появления малыша на свет близкие окружают его теплотой и заботой. Вкусное молоко, теплота маминого тела, биение ее сердца – вот, пожалуй, основные потребности новорожденного малыша. По мере взросления ребенка родители знакомят его с окружающей природой, ее обитателями, прививают малышу понятия о нравственности, о добре и зле. Прежде чем ребенок освоит законы взрослого мира, пройдет еще немало времени. Процесс этот сложный и длительный.
Читать запись полностью »

Под песню «Плетень, заплетися» ведущий проводит всю цепь участников в воротца, которые образует крайняя пара. Она остаётся на месте с переплетёнными руками, а ведущий проводит цепочку в следующие воротца. В отличие от многочисленных вариантов, где «заплетённая» рука лежит на плече, в пензенском хороводе руки держат впереди. Допев песню до конца, хоровод начинает «расплетаться»: ведущий проводит всю цепочку в обратную сторону, изменяя слова на «Плетень, расплетайся». Если участников очень много, песня пропевается несколько раз.
Читать запись полностью »

В «капусточку» играли так. Дети становились в цепочку, взявшись за руки.»Кочерыжка», крайний в цепочке, стоял на месте, вокруг него завивался весь хоровод. После того, как все сгрудятся в «кочешок», приподнимали руки, и «кочерыжка» вытягивал за собой всю цепочку.

Вью, вью, вью я капусточку, да
Вью, вью, вью я капусточку.
Завивался вилой кочешок,
Завивался вилой кочешок.
Читать запись полностью »